چاکرا چیست؟ (توضیح کامل)

 

 

 

چاکرا چسیت؟
چاکرا به معنای چرخ،مر کز انرپی آگاهانه است که در نقطه ای که(نادیها)یا (مجراها)به هم متصل می شوند و به شکل گل لوتوس هستند.قرار دارد .شش چاکرای مهم وجود دارد که در نادی سوشومنا(سوسمینا) یا (مجرای مرکزی)هستند.هنگامی که کوندالینی بیدار می شود،.ناگزیر است در راه صعود به بالا تمام چاکر ها را سوراخ کند. به عبارت دیگر در داخل سوشومنا،شش چاکرا وجود داردیا شش مرکز معنوی ، که مسیر و حرکت ک.ندالینی را در حین صعود به (ساهاسرارار)مسدود کرده اند .هنگامی که چاکتی(کوندالینی همان چاکتی استو چاکتی هم به معنای انرژی برتر است)بیدار می شود، تمام این چاکراها ،سوراخ خواهند شد
این چاکراها عبارتند از
1-چاکرای مولاد ها را که در نزدیک مقعد است
2-چاکرای هیشتهانا،که میان ناف و الت تناسلی است
3-چاکرای مانیپو را که روی ناف است
4-چاکرای آناهاتا،که در قلب است
5-چاکرایویشودها که رد قسمت گلو است
6-چاکرای آجنا که در فضایی بین دو ابرو است
این چاکراها در کالبد اثیری هستند و به گفته سوامی موکتاناندا:شما هر گز با مطالعه کردن کتب علمی و یا کتب عرفانی ،قادر به کشف کردن آنها در  داخل کالبدتان نخواهید بود.دانشمندان امروزی، هنوز موفق نشده اند این چاکراها را در دستگاهخ های خود،ثبت کنند زیرا
این چاکراهاماهیتی بی اندازه لطیف و نا مملوس و نامحسوس دراند.لیکن چنانچه دست به تمرینات جدی یوگا و مراقبه بزنید،یقیناُموفق خواهید شد حضور انها را در وجودتان تجربه کنید،و بالا رفتن کوندالینی بیداریتان را به سمت بالا به سوی سوشومنا تجربه کنید.
نویسنده در کتاب پژوهشی در باره روح و شبح درباره چاکراها و قالبهای بدن چنین می گوید:
((در بین قالبهای روح انسانی ، ما فقط((قالب عنصری))را با حواس ظاهری خود درک می کنیم .قالهای دیگر با قالبهای عنصری ما روابط بسیار عمیق و نزدیکی دارند؛نزدیکترین قالب به قالب عنصری ((قالب اثیری))است که از یک عنصر بسیار لطیف تر از ماده تشکیل شده است ، فقط اشخاص ((پرتو بین))می توانندآن را درک نمایند .قالب اثیری انسان که در حقسقت پوششی است بر قالب عنصری در اشخاص معمولی شکل ابر خاکستری رنگ کم نوری نمایان است،

 

ولی در اشخاصی که از لحاظ روحی و معنوی پیشرفته هستند ، روشن تر و نورانی تر و دارای شکل منظمی است و مرتباً امواجی از قالب اثیری آنان ساطع می شود که اشیائیکه در جوار این امواج هستند آن امواج را جذب کرده و به تدریج پس می دهند.خاصیت قالب اثیری این است که اولا پرانا(ماده و عصاره اصلی حیات)را به بدن می رساندو ثانیا به وسیلهمراکز نورانی که در قالب اثیری وجود دراند و آنها را با زبان سانسکریت((چاکرا)) چرخ می گویند، قوای فوق حیاتی را از قالبهای اثیری بالا گرفته به قالب اثیری و با لنتیجه به قالب عنصری می رساند،ثالثاًقالب اثیری نظم سلولها و وحدت روحی و هماهنگی را در قالب عنصری تامین می نماید.
ولی نباید فراموش کرد قالب اثیری مستقل از قالب عنصری نیست هر دو باهم بوجود می آیند.
پس از مرگ قالب عنصری، قالب اثیری حداکثر تا یک هفته می ماند و بعد متلاشی می شود. قالب اثیری قبل از متلاشی شدن گاهی به شکل فانتوم در بالای جسدمردگان پدیدار می شود.در اثر تمرکز یا نیروی مغناطیسی،قالب اثیری ممکن است از خود ماده ای به نام (اکتو پلاسم)بوجود اورد که در اسپریتیسم شکل می گیرد که آن را(پریسپری) می گویند....
لازم است اشاره کنیم که (پریسپری)یا قالب مثالی، مواد اکتوپلاسم نیست بلکه شبح با استفاده از آن تجسم پیدا می کندو چنانکه گفتیم پوششی برای روح استو در این مورد در خورتوان صحبت می کنیم

قالب اثیری مراکزی دارد که ((چاکرا)) یا ((دولاب)) نامیده می شوند:
1-چاکرای اول ،در انتهای ستون فقرات قرار گرفته و مانند گل لوتوس چهار پر دارد.
2-چاکرای دوم،روی سپرز (طٌحال) قرار گرفته و شش پر دارد.
3-چاکرای سوم، روی ناف قرار گرفته،ده پر دارد
4-چاکرای چهارم،روی قلب قرار گرفته ،دوازده پر دارد.
5-چاکرای پنجم،روی گلو قرارا گرفته،شانزده پر دارد.
6-چاکرای ششم، بین دو ابرو قرارا گرفته در هر طر 48 پر دارد که مجموعاً 96 پر می باشد.
7-چاکرای هفتم،روی سر قرار گرفته و 960 پر دارد.
(در کتاب کندالینی به 6 چاکرا اشاره شده است و ناگفته نماند که 7 چاکرا تناسلی با اطوار سبعه(هفتگانه) دل دارند).

 

این مراکز که به شکل چرخ هستنددائماًدر دورانندو نیرویی از عالم بالا گرفته ، ساطع می نمایند و با همدیگر نیز هماهنگی دارند. درخشندگی و چرخش این دولابها با تمرینات خاص و تزکیه نفس ارتباط داردو هرکدام نیروی خاصی به انسان می دهد و هر کدام نیز به زنگ خاصی درخشندگی دارد
چاكراهی مهم در بدن انسان 7 تا می باشند كه دائما در حال چرخش به سر می برند. چرخش چاكراها در مردان به سمت راست (در جهت عقربه های ساعت) و در زنان به سمت چپ می باشد. وقتی درمانگران می خواهند چاكرایی را تقویت كنند می توانند در جهت چرخش چاكراها كار درمان را انجام دهند. مثلا در رایحه درمانی می توان مواد معطر را به صورت دورانی در جهت چرخش چاكراها حركت داد یا اگر با سنگ های قیمتی می خواهید روی چاكراها تأثیر بگذارید باز می توانید جهت چرخش چاكراها را در نظر داشته باشید.

 

فعال کردن چاکرای اول

 

چاكرای اول ما را به دنیای فیزیكی وصل می كند. انرژی های كیهانی را به بدن فیزیكی و سطح مادی بدن می فرستد. آنهایی كه موفق به گشودن این چاكرا شده اند حیات بر روی كرة‌زمین را كاملا قبول دارند و به وجود فیزیكی شان پاسخ مثبت می دهند و برای زندگی كردن آمادگی دارند و هماهنگ با نیروهای مادی عمل می كنند. رنگ این چاكرا قرمز است. قرمز رنگ انرژی و فعالیتی است كه از هستة‌ درونی سیاره ما بیرون می زند و به ما ثبات دنیوی می دهد. در عین حال انرژی لازم را برای ابراز وجود خلاق می دهد. چینی ها معتقدند این چاكرا جایگاه اصلی ناخودآگاه جمعی است و از طریق این چاكرا می توان به دانش انباشته شدة‌ ناخودآگاه جمعی دست یافت. برای حفظ تعادل درونی،‌این چاكرا باید هماهنگ با چاكراهای دیگر عمل كند

 

چگونه می توان فهمید كه چاكرای اول فعال تر از بقیة چاكراهاست؟

 

اگر در شرایط غیرعادی استرس و یا شوك چاكرای اول به اندازة‌ كافی كار نكند،‌ احساس عدم تعادل خواهید كرد یا انگار فرش از زیر پایتان كشیده شود،‌ در حالی كه محكم ایستاده اید و حتی ممكن است دچار شكم روش بشوید. از طرف دیگر اگر چاكرای اول بیش از حد كار كند، ممكن است در شرایط غیرعادی از كوره در بروید و عصبانی و پرخاشگر شوید.

 

باعث می شود كه افكارو اعمال تان عمدتا حول محور مالكیت های مادی و آسایش خاطر دور بزند و در مسایل احساسی و هیجانی مثل غذای خوب و سایر امیال بدنی دچار افراط خواهید شد. شما می خواهید هر كاری كه دلتان خواست انجام دهید بدون آن كه به نتیجه اش فكر كنید و در عین حال دستیابی به آنها برایتان مشكل است. تمایل زیادی برای حفظ فاصله و امنیت دارید. در سطح فیزیكی اغلب با یبوست مزاج و اضافه وزن رو به رو هستید. كسی كه چاكرای اول او عملكرد ناموزنی دارد بیشتر به فكر رفع نیازهای شخصی خود بوده و نسبت به خواسته های دیگران به طور ناخودآگاه بی توجه است. خشم و از كوره در رفتن مكانیزم دفاعی است كه معمولا به هنگام احساس عدم امنیت بییشتر مورد استفادة‌ این افراد قرار می گیرد. دنیا برای این افراد جایی است كه باید مورد استفادة بشر قرار بگیرد،‌ از این رو در این روزها سوء استفاده از منابع طبیعی و از بین بردن تعادل طبیعی زمین دال بر اختلال عملكرد چاكرای ریشة‌ اكثر جمعیت دنیاست.
افرادی كه دائما دچا رتردید و دودلی می شوند با كم كاری این چاكرا روبه رو هستند. در اغلب اوقات زندگی را هم چون بار سنگینی احساس می كنند و به جای لذت بردن اكثر مواقع در آرزوی راه آسان و كم دردسر برای زندگی هستند.

 

مشاهدة‌ رنگ قرمز آتشین خورشید به هنگام طلوع و غروب و یا تابش طلوع وغروب باعث می شود كه چاكرای اول احیا و هماهنگ شده و فضای بسته و محدود درون آن را باز می كند. نشستن بر روی خاك و بوی خاك را نفس كشیدن تأثیر بسیار خوبی بر چاكرای اول خواهد داشت. رنگ قرمز رنگی است كه به شما شور و شهامت و سرزندگی می بخشد. اگر این رنگ قرمز با سایه ای از رنگ آبی آمیخته شود، به شما كمك خواهد كرد تا عشق هب دنیا با انرژی روحانی در وجودتان تلفیق شود. اگر كسی عمدتا از راه چاكرای اول زندگی كند به بیشترین زمان خواب نیاز دارد كه حدود ده تا دوازده ساعت است و طرز خوابیدنش ترجیحا به روی شكم است.

 

مناسب ترین موزیك برای فعال كردن چاكرای ریشه موسیقی است كه ریتم یكنواخت و مؤكدی دارد.
به منظور هماهنگ كردن چاكرای اول، از صداهای طبیعت می توانید بهره بگیرید و اگر به اصل آن دسترسی ندارید می توانید از نوارهای ضبط شده از صدای طبیعت گوش دهید.
رایحه درمانی

 

اگر شكاك و بیش از حد بدبین هستید پودر میخك را استشمام كنید. این رایحه باعث می شود كه گره های چاكرای اول باز شود و شما را از قید افكار خشك و بدبینانه رها می كند.
باز شود

 

موسیقی درمانی چاكرای اول

 

غلبه بر ضعف جسمی و طی كردن دوران نقاهت خصوصا بعد از عمل جراحی به چاكرای اول مربوط می شود. سنگ آهن نیرو و انرژی لازم را به بدن شما باز می گرداند. و انرژی های پنهان در چاكرای اول را فعال می كند.

 

برای اعتماد به نفس پیدا كردن باید چاكرای اول خود را متعادل كنید. سنگ عقیقی كه با نگین كریستال (بلور) باشد به شما اطمینان خاطر و اعتماد به نفس می بخشد.
چاكرای دوم مركز احساسات نخستین تصفیه نشده انرژی .... و خلاقیت می باشد. عملكرد هماهنگ چاكرای دوم باعث می شود كه در ارتباط با دیگران خصوصا در برابر جنس مخالف رفتاری طبیعی داشته باشید و جریان انرژی خلاق حیات را در درون بدن و روان ذهن تان جاری احساس كنید. این هماهنگی باعث می شود كه نه تنها در زندگی خودتان كه برای دیگران نیز انگیزه ایجاد كنید

 

مهتاب و تماشا یا لمس آب های زلال خارج از شهر چاكرای دوم را فعال می كند. ماه به خصوص در زمان بدر كامل احساسات شما را زنده می كند و باعث می شود تا پیام های روح تان را از راه تجسم و رویاهایتان بگیرید. مشاهدة‌ آب های زلال طبیعی و یا غوطه ور شدن در آن یا نوشیدن جرعه أی از آب چشمه در پاكسازی و تزكیه روح به شما كمك می كند و باعث آزاد شدن احساسات تان از گرفتگی ها و گره ها می شود به این معنا كه نیروی حیات مجددا می تواند آزادانه در درون تان جاری شوداگر بتوانید مشاهدة‌ ماه و لمس اب را همزمان تلفیق كنید اثر آن بر روی چاكرای دوم چشمگیر خواهد بود

 

بدكار كردن چاكرای دوم معمولا در سن بلوغ به وجود می آید. بیدار شدن انرژی های ..... بی ثباتی ایجاد می كند و والدین و مربیان به ندرت توانایی آموزش درست به جوان ها را دارند كه چگونه این انرژی را كنترل كنند. غالبا كمبود محبت و نوازش كه ریشه در دوران كودكی دارد ممكن است بعدا به نفی یا سركوب امیال ..... منتهی شود، در نتیجه انرژی ..... در را ه نامناسب، خود را نشان می دهد. اغلب با زیاده روی در رابطة ..... ، خیال پردازی و یا سركوب امیال كه گاه گاه به صورت طغیان انرژی اتفاق می افتد و هم چنین ممكن است به حالتی شبیه به اعتیاد به مواد مخدر درآید، مشاهده می شود. در اینجا انرژی......... درست شناخته نشده و در جهت غلط به كار برده می شود

 

......رهایی از احساسات سركوب شده

 

برای رهایی از احساسات سركوب شده ..... خصوصا در دوران نوجوانی گوش دادن به صدای پرندگان، صدای جریان آب و حتی نوای شرشر یك فوارهء كوچك یا پخش صدای ضبط شدهء‌ آن در لحظاتی از شب یا روز بسیار ثمربخش است و چاكرای دوم را آرام می كند

 

موسیقی درمانی

 

هرنوع موزیك كه شادی و سرور ایجاد می كند برای فعال كردن چاكرای دوم مناسب است. برای آرام كردن و یا هماهنگ ساختن انرژی چاكرای دوم می توانید به صدای پرندگان،‌ صدای جریان آب ،‌ حتی نوای شرشر یك چشمه یا فوارة‌ كوچك در منزل یا خارج از منزل گوش دهید.

 

رنگ درمانی

 

رنگ نارنجی روشن چاكرای دوم را فعال می كند. این رنگ عزت نفس را تقویت كرده و باعث افزایش نشاط می شود.

 

رایحه درمانی

 

روغن چوب صندل در تعالی رابطة‌ دو عاشق به سطح معنوی مؤثر است. علاوه بر این باعث تلفیق انرژی های معنوی در تمام سطوح فكر، احساس و عمل می شودبرای تعادل هورمونی در زن ها از سنگ قمر می توان استفاده كرد. این سنگ بر روی چاكرای دوم تاثیر می گذارد.

 

اگر ترس در شما زیاد است از سنگ قمر استفاده كنید. این سنگ احساساتتان را بر شما آشكار می كند و آنها را با هم هماهنگ كرده و ترس را از شما دور می سازد.
فعال کردن چاکرای سوم

 

 

 

رنگ طلایی نور خورشید خصوصیات چاكرای سوم شما را تقویت می كند. تماشای مزرعه ای از گندم های رسیده در زیر نور خورشید نیز چنین اثری دارد. برای رهایی از غم به گل آفتابگردان نگاه كنید.

 

رنگ درمانی

 

رنگ زرد روشن چاكرای سوم را فعال می كند، به افكار و اعصاب ما نیرو می دهد و حتی ممكن است ارتباط با دیگران را افزایش دهد. احساس خستگی درونی با رنگ زرد برطرف شده و باعث فعال شدن و تحرك شما می شود.

 

رایحه درمانی

 

روغن اسطوخودوس چاكرای سوم را متعادل ساخته و اثر آرام بخش بر روی بیقراری این چاكرا دارداگر با روغن فشرده رزماری محل چاكرای خورشیدی (چاكرای سوم) را ماساژ دهید و رایحه تند رزماری را استنشاق كنید اثر محرك آن باعث می شود كه میل به كار و فعالیت در شما افزایش یابد..

 

 

 

تقریبا دو انگشت بالای ناف جایگاه چاكرای سوم است. اگر این چاكرا هماهنگ كار كند شما می توانید خود را كاملا باور كنید و هم چنین به احساس دیگران و ویژگی های شخصیتی آنها احترام بگذارید.
وقتی چاكرای سوم درست كار نكند می خواهید همه چیز طبق خواسته های شما انجام شود، دوست دارید دنیای درون و بیرون را كنترل كنید با این وجود از درون ناآرام و ناراضی هستید. كم كاری چاكرای سوم شما را مأیوس و ناامید می كند.
اگر طرز خوابیدن شما به پشت و حدود 8 – 7 ساعت باشد جاكرای سوم شما فعال می باشد
فعال کردن چاکرای چهارم

 

 

 

چاكرای چهارم یعنی چاكرای قلب در شما فعالیت متعادلی ندارد. هر شب چند لحظه قبل از خواب مصوت " آ ه"
را با نت فا تكرار كنید. این مصوت نشانه پذیرش زندگی است.این مصوت عشق را در شما متوجه افراد دیگر می سازد وچاكرای قلب شما را كه به خاطر عشق دختر دایی تان مسدود شده باز می كند.آگر اتاق جدایی برای خود دارید در اسرع وقت دیوار های آن را به رنگ صورتی در آورید. از نظر رایحه درمانی عطر گل محمدی امواج شفا بخش آزرده دلی رادر خود دارد. حتی المقدور گلدانی از این گل تهیه كرده و در زمان های دلتنگی با نفس عمیق عطر آن را وارد ریه های خود كنید تا اثر معجزه آسای آن را به سرعت دریافت كنید.
پیاده روی آرام در فضای سبز، چاكرای قلب را هماهنگ می كند. هر دانة‌ شكوفه حامل پیامی از عشق و شعف پاك است به این شكوفه ها مخصوصا به گل های صورتی رنگ نگاه كنید تا چاكرای قلب شما سالم بماند. آسمان صورتی با ابرهای لطیف به قلب شما روشنایی می بخشد. موسیقی كلاسیك و آهنگ های عرفانی اثر پاك كننده بر این چاكرا دارد.

 

این چاكرا در وسط قفسة سینه هم سطح با قلب قرار دارد . چاكرای قلب جایگاه عمیق ترین و پر شورترین احساسات عاشقانة ماست.
اگر این چاكرا درست كار نكند دائما می خواهید در خدمت دیگران باشید و سخاوتمندانه عمل كنید بدون آن كه حقیقتا به سرچشمة عشق وصل باشید. همیشه در ازای «عشقی» كه می دهید انتظار سپاس و قدردانی دارید. مهر و محبت دیگران شما را شرمنده می كند و شاید احساس می كنید كه به عشق دیگران نیازی ندارید.
اگر چاكرای قلب كاملا بسته باشد علایم خود را با سردی،‌ بی تفاوتی و سنگدلی نشان می دهید.
كسانی كه چاكرای قلب فعالی دارند معمولا به سمت چپ و حدود 5 تا 6 ساعت در شب می خوابند.

 

رنگ سبز جنگل ها چاكرای قلب را هماهنگ می كند. استفاده از رنگ صورتی حتی در ملحفه و روبالشی باعث می شود احساس عشق و مهربانی در شما بیدار شده و شادی كودكانه ای به بار بیاورد.

 

رایحه درمانی

 

عطر گل سرخ امواج عاشقانه و ملایمی به چاكرای قلب وارد می كند و باعث می شود كه قدرت عشق در شما تقویت شود

 

سنگ "كان زایت" بر چاكرای چهارم اثر دارد و باعث می شود كه قلب تان به سوی از خودگذشتگی رشد كند. هر گاه از راه راست منحرف شوید این سنگ دوباره هدایت تان می كند تا به درستكاری برگردید
فعال کردن چاکرای پنجم

 

 

 

چاكرای پنجم بین حفرة گردن و حنجره قرار دارد. مركز ظرفیت بیان، ارتباط و الهام انسان است. ارتباط برقرار كردن در زندگی شخصی عمدتا از راه صحبت كردن و همین طور با حركت صورت می گیرد كه مربوط به این چاكرا می باشد.
اگر این چاكرا هماهنگ كار كند می توانید كاملا ساكت بمانید و از صمیم قلب به دیگران گوش داده و حرف هایشان را درك كنید. گفتارتان خلاق و پرشور بوده و در عین حال كاملا واضح است. صدای شما پرطنین و خوش آهنگ است. وقتی با مشكل یا مخالفتی روبه رو می شوید با خودتان صادق باقی خواهید ماند و می توانید اگر بخواهید «نه» بگویید. نظر دیگران هم نمی تواند شما را تحت تأثیر قرار دهد یا فریب دهد.
اگر چاكرای پنجم هماهنگ كار نكند كلامتان خشن، بی ادبانه، سرد و جدی است. صدایتان نسبتا بلند و كلام تان فاقد معنای عمیق است. اگر چاكرای پنجم فعال باشد 4 تا 5 ساعت خواب در شب به طرف راست و چپ به طور متناوب می خوابید.
كاركرد ناهماهنگ چاكرای پنجم باعث می شود كه عده ای از قدرت بیان شان برای گول زدن دیگری سوء استفاده كنند.
كم كاری چاكرای پنجم باعث خجالتی شدن، ساكت بودن و دورن گرایی می شود. در این صورت وقتی صحبت می كنید فقط در مورد چیزهای كم اهمیت زندگی بیرونی تان حرف می زنید.

 

نور آبی و شفاف آسمان صاف چاكرای پنجم را هماهنگ می كند برای جذب کامل رنگ آبی آسمان، روی زمین دراز بكشید و رلكس باشید، و وجود درونی تان را رو به گستردگی لایتناهی افلاك باز كنید.
انعكاس آسمان آبی بر آب و صدای آرام امواج شما را از عواطف و احساسات نهفته تان و این كه به شما چه می خواهند بگویند آگاه می سازد.

 

رنگ درمانی

 

رنگ آبی روشن كم رنگ به چاكرای گلو اختصاص دارد. این رنگ آرامش می آفریند و بینش روحانی شما را باز می كند.

 

رایحه درمانی

 

رایحة‌ تند مریم گلی امواج شفا را به طرف «مركز تكلم» می فرستد و چاكرای گلو را از انقباض رها می كند.
اكالیپتوس چاكرای پنجم را باز و پاك می كند. امواج آن ما را بر روی صدای درون باز می كند و به شیوة‌ ارتباطمان سادگی و بی ریایی می بخشد

 

سنگ chalcedony آبی متمایل به سفید اثر مثبت بر غدة‌ تیرویید دارد و تندخویی و زود رنجی را كاهش می دهد. اگر می خواهید قدرت ابراز وجودتان در زمینة‌ نوشتن یا صحبت كردن بیشتر شود از این سنگ استفاده كنید، این سنگ بر چاكرای پنجم اثر می گذارد
فعال کردن چاکرای ششم

 

 

 

چاكرای ششم در فاصلة‌ یك انگشت بالای پل بینی در وسط پیشانی قرار دارد كه جایگاه نیروهای ذهنی متعال، تشخیص ، حافظه و ارادة‌ ماست.
درك شهودی و روش بینی مخصوص این چاكراست. عملكرد هماهنگ این چاكرا باعث می شود كه ذهنی فعال و كل نگرانه داشته باشید. توجه به حقایق اسرار آمیز نیز به این چاكرا مربوط می شود.
كسی كه چاكرای ششم در او عملكرد ناهماهنگی دارد، بیش از حد روی حوزة‌ عقل پافشاری می كند و تصمیمات زندگی اش منحصرا با عقل و منطق صورت می گیرد . این افراد تنها چیزهایی را قبول می كنند كه ذهن شان بتواند درك كند و به آسانی قربانی تكبر روشنكفرانة‌ خود می شوند.
كم كاری چاكرای ششم باعث می شود كه تنها حقیقتی را ببینید و باور كنید كه در جها ن بیرون قابل دیدن باشد. در این صورت حقایق روحانی را رد كرده و افكار پریشان و آشفته ای خواهید داشت. كسانی كه خیلی فراموش كار بوده و بینایی ضعیفی دارند اغلب چاكرای ششمشان كم كار است. اشخاصی كه 4 ساعت به حالت خواب و بیدار هستند چاكرای ششم شان فعال است.
تماشای آسمان آبی پررنگ و پر ستارة‌ شب چاكرای ششم را فعال می كند.

 

رنگ درمانی

 

بنفش روشن اثر پاك كننده و باز كننده بر روی چاكرای ششم دارد. به ذهن عمق و روشنی می بخشد و حواس را تقویت می كند و همین طور آنها را بر روی سطوح لطیف ادراك باز می كند.

 

رایحه درمانی

 

رایحة‌ نشاط آور نعنا گره های چاكرای ششم را باز می كند و كمك می كند تا شخص از قالب های افكار محدود رها شده و قدرت تمركز را زیاد می كند.
رایحة یاسمن ذهن را بر روی تجسم و تصویری كه حامل پیامی از حقیقت عمیق تر است باز می كند.
پاکسازی وفعال کردن چاکرای هفتم

 

 

 

چاكرای هفتم در وسط سر در بالاترین نقطه قرار دارد. این چاكرا با تمام رنگ های رنگین كمان می درخشد اما رنگ غالب آن بنفش پررنگ است. اینجا جایی است كه انگار در خانة‌ خود هستیم و یگانگی با اصل الهی ازلی را تجربه می كنیم.
جالب است بدانید كه گره ای به آن معنا در چاكرای هفتم وجود ندارد. صرفا دامنه باز بودن آن می تواند كم یا زیاد باشد.
وقتی رشد چاكرای هفتم ا فزایش می یابد در می یابید كه دنیای مادی هیچ چیز نیست و به علت یگانگی با هستی الهی همه چیز در درون شما وجود دارد.
در این زمینه جالب است كه توجه داشته باشید ملاج كودك در سن 9 تا 24 ماهگی اول زندگی اش باز باقی می ماند. در طول این دورة‌ اولیة‌ زندگی روی زمین طفل در آگاهی و وحدت كامل به سر می برد.
اگر این چاكرا كاملا باز نباشد احساس نبود اطمینان، بی هدفی و بیهودگی و ترس از مرگ اغلب به سراغ تان می آید. شاید برای كنترل این احساسات منفی سعی كنید كه برای فرار از آنها به فعالیت زیاد پناه ببرید یا زیر بار مسؤولیت های جدید بروید برای این كه خود را مهم و محق جلوه دهید. كسی كه چاكرا هفتم كاملا بازی دارد خواب ندارد و همیشه نیمه بیدار است

 

زمانی را تنها در قلة‌ كوهی بلند گذراندن بهترین راه برای كمك به باز كردن چاكرای هفتم است. به دلیل این كه در آنجا از دغدغه های زمینی تان دور هستید و می توانید از مسایل زندگی شخصی خود رها شده و با نزدیك شدن به آسمان احساس بیكرانگی كنید.

 

موسیقی درمانی

 

بهترین موزیك برای چاكرای هفتم سكوت است. در این وضعیت تمام وجودمان بیدار شده و پذیرای صدای الهی می شویم.

 

رنگ درمانی

 

رنگ سفید شامل تمام رنگ های طیف است. سطوح مختلف زندگی را با وحدت متعالی تلفیق كرده و روح ما را برای دانش، سلامتی و نور الهی باز می كند.

 

رایحه درمانی

 

رایحة‌ كندر اثر حیات بخشی بر روی ذهن و روان دارد و پاك كنندة‌ محیط است. با این رایحه زندگی روزمره در وضعیت موجود كمرنگ شده، اعتقادات مذهبی عمیق تر شده و روح ظرفی مشتاق برای نور الهی می شود

 

كوارتز بنفش در خود فعالیت و سكوت را توأم دارد و رنگ این سنگ آرامشی آشكار در خود دارد و ترس و ناهماهنگی را از بین برده و ما را در مقابل حمایت و محبت انرژی های جهانی قرار می دهد

 

برای چاكراتراپی باید از بهترین كیفیت سنگ ها استفاده كرد. هر چقدر سنگ شفاف تر و خالص تر باشد انرژی ساطع شده از آن شفاف تر و خالص تر است. این سنگ ها قبل از استفاده باید تمیز شوند زیرا نه فقط انتقال دهندة‌ انرژی هستند كه عناصر زیان بخش را از بدن،‌ امواج منفی را از بدن اتری و اطرافتان جذب می كنند و بدین ترتیب شما را پاك كرده و از شما حمایت می كنند

2

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة والنصر و جعلنا من خیر انصاره  و  و عوانه و المستشهدین بین یدیه

 

امام حسن مجتبی (ع):بزدلی،دلیری در مقابل دوست و گریختن در مقابل دشمن است

 

عوامل اثرگذار بر چشم سوم

عوامل زیادی از جنس طبیعی و یا فوق‌طبیعی می‌توانند بر چشم سوم اثر بگذارند. این اثرات می‌توانند مثبت یا منفی، دایم یا موقت، مطلق یا نسبی و کمّی یا کیفی باشند. مهم‌ترین عوامل اثر گذار بر چشم سوم عبارتند از:
سن، جنسیت، سلامت و بیماریِ جسم، روان و روح، علم، ایمان، گناه و معصیت، عوامل محیطی مانند رنگ، نور، صوت و درجه حرارت، کار و شغل، موسیقی، دوست و همنشین، ارتباطاتِ فیزیکی، عاطفی و ذهنی، تنفس، ورزش، دودِ ماشین، کارخانجات، سیگار و مواد مخدر، مشروبات الکلی، آب شرب، خوراکی و میوه‌ها، افکار، اعمال و گفتار انسان، خواب و استراحت، سنگ‌ها و بلورها، جواهرات، فلزات، عطرها، روغن‌ها، استاد، مربی و معلم، ستارگان و سیاره‌ها، زمین و ماه، امور فردی، اخلاقیات، تحریکات ذهنی و عاطفی، امور هنری، تلقینات و ...
عوامل اثرگذار مثبت:
برخی عوامل بر چشم سوم اثرات مثبت داشته، باعث فعال‎سازی آن می‌شوند و یا باعث ایجاد تعادل در آن می‎گردند. برخی عوامل دیگر نیز بسته به شرایط و یا نحوه‌ی استفاده می‌توانند اثرات مثبت بر آجنا اعمال کنند.
موسیقی می‎تواند تیغ دو لبه باشد و بر هاله و چاکراها تأثیرات مثبت و یا منفی بگذارد. موسیقی‎های آرام، موسیقی‎های سنتی و در کُل موسیقی‎هایی که با ریتم کیهان در هماهنگی‎اند، بر چاکراها و چشم سوم تأثیر مثبت می‎گذارند. آنچه نویسنده این کتاب به کرات آزمایش و تجربه کرده است، تأثیرات مثبت موسیقی‎های سنتی استاد علیرضا افتخاری، خواننده‌ی اهل دل می‎باشد. برخی از آثار بتهوون و یانی نیز این تأثیرات را دارد. «ریچارد وبستر» در کتاب «هاله نورانی» به برخی از موسیقی‎هایی که این اثر را دارند، اشاره می‎کند. نُت موسیقی «لا» نیز باعث تحریک آجنا می‌شود.
بلورها می‎توانند سبب برقراری تعادل در چاکراها شوند. بلورها قدرت زیادی برای جذب و انتقال سریع انرژی‌های مثبت و منفی دارند، هم‌چنین در جذب و انتقال سریع احساسات نیز نقش دارند. پس هنگام استفاده از بلور باید دقت نمایید، که در محیط‎های دارای انرژی منفی و در کنار اشخاص با انرژی منفی قرار نگیرد، چون بلورها سریعاً انرژی منفی آنها را جذب کرده، به شما منتقل می‎کنند. در صورتی که از بلور برای برقراری تعادل در چاکراها استفاده می‎کنید، باید در زیر لباس و در تماس مستقیم با پوست بدن قرار گیرند.
رنگ بلور عامل مهمی برای انتخاب آن با توجه به چاکرای مورد نظر می‎باشد. در این راستا بهتر است رنگ بلور با رنگ چاکرا متناسب باشد. «بلور شفاف کوارتز» معروف به «دُرّ کوهی» برای تمام چاکراها مفید است. برای چشم سوم علاوه بر کوارتز می‎توان از سنگ‌های لاجورد، یاقوت آبی، یاقوت ارغوانی، یاقوت کبود، چشم شاهین، سنگ ماه و یشم استفاده نمود. هم‌چنین بلور فلوریت، سودالیت، سلینیت، آزوریت، سوگولیت و پریدوت از جمله بلورهای مفید برای چشم سوم می‎باشند.
آجنا با ستاره‌ی زهره در ارتباط است، هم‌چنین با فلز مس تحریک میشود. مس با متعادل کردن انرژی‌های چشم سوم، آرامش خاصی را در انسان ایجاد می‌کند.
استفاده از عطر در اسلام بسیار توصیه شده است. در سیره‌ی عملی پیامبر گرامی اسلام و ائمه اطهار علیهم‌السلام نیز دیده می‌شود، که به عطر علاقه‌ی فراوان داشته‌اند و از آن استفاده می‌نمودند. مولای مؤمنان و عابدان و زاهدان و عارفان حضرت علی علیه‌السلام از بوی خوش با نام افسون یاد فرموده‌اند. هم‌چنین نبی مکرم اسلام ـ که سلام و صلوات بر او و خاندانش باد ـ بوی خوش را تقویت کننده‌ی قلب می‌دانند. صادق آل محمد علیه‌السلام می‌فرمایند که: «رسول خدا برای عطر بیشتر از غذا خرج می کرد.» (ترجمه میزان الحکمه، ح11317، 11322 و 11321)
شیخ جلیل القدر، عارف بالله، حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (قدس سره) در کتاب ارزشمند «اسرار الصلوه» می‌فرمایند: «... فضیلتی که برای بوی خوش بیان شده به‌خاطر شرافت عقل است زیرا عطر مغر را تقویت می‌کند و آن را از فساد حفظ می‌نماید...» (ص 111). در بین مواد معطر، عود تأثیر مثبت بر آجنا دارد. سایر ترکیبات مفید برای فعال سازی آجنا شامل ریحان، چوب سدر، کافور و اُکالیپتوس می‎باشد.
در بین مواد غذایی نیز، خوراکی‎هایی به رنگ نیلی مانند انگور سیاه، آلوسیاه و شاه توت مفید است. هم‌چنین مصرف آبی که به مدت چهار ساعت در لیوان نیلی رنگ در معرض آفتاب بوده و یا مصرف آبی که به مدت چهار ساعت از پشت شیشه نیلی رنگ نور آفتاب به آن تابیده، مفید و مؤثر است.
کم خوردن و نخوردن، کم خوابیدن و نخوابیدن، کم حرف‌زدن و سکوت و خلوت و تنهایی نیز اثرات بسیار خوبی بر تحریک و فعال سازی آجنا دارند، مشروط بر این‌که این عوامل را به خوبی شناخته و زیر نظر استاد عمل شود. مشروح موارد مذکور در فصل «متافیزیک و پرورش نیروهای درون» از کتاب «رخنه در اسرار متافیزیک» آمده است. این عبارت زیبا را به‌خاطر بسپارید: بخورید تا زنده بمانید نه زنده بمانید تا بخورید.

عبادات از جمله قرائت قرآن، تفکّر و تدبّر در آیات قرآن ، نماز و به‌خصوص نماز شب، ذکر و گریه کردن به بهانه‌های معنوی نیز تأثیرات بسیار عالی بر چشم دل می‌گذارند. پیامبر گرامی اسلام نماز را نور دیده‌ی خود معرفی می‌نمایند: «خداوند جلّ ثناؤه نور دیدة مرا در نماز قرار داد و نماز را محبوب من گردانید، همچنان که غذا را محبوب گرسنه و آب را محبوب تشنه. گرسنه هرگاه غذا بخورد سیر می‌شود و تشنه هرگاه آب بنوشد سیراب می‌شود، اما من از نماز سیر نمی‌شوم.» (ترجمه میزان الحکمه، ح 10535)
قرآن کریم به تعبیر حضرت امام راحل ـ که از عارف‌ترینِ عارفان به قرآن بود ـ بزرگ‌ترین نسخه‌ی نجات دهنده‌ی بشر از جمیع قیودی که بر پای و دست و قلب و عقل او پیچیده است، می‌باشد. ایشان هم‌چنین قرآن کریم را کتاب تحرّک از طبیعت به غیب و تحرّک از مادیّت به معنویّت می‌دانند. حضرت امام قرآن کریم را مرکز همه‌ی عرفان‌ها و مبداء همه‌ی معرفت‌ها می‌دانند و معتقدند که اگر قرآن نبود باب معرفت الله، الی‌الابد بسته می‌بود. ایشان در بیان زیبایی می‌فرمایند: «بدان که این کتاب شریف چنانچه خود بدان تصریح فرموده کتاب هدایت و راهنمای سلوک انسانیت و مربّی نفوس و شفای امراض قلبیه و نوربخش سیر الی الله است.» (قرآن باب معرفت الله، ص10، ص 20، ص 33 و ص 49)
قرائت قرآن کریم و گوش سپردن به تلاوت آیات این لطیفه‌ی الهی از بهترین و عالی‌ترین و مطمئن‌ترین عواملی است که بر چشم دل اثرات مثبت فراوان اعمال می‌کند. در کتاب «قرآن باب معرفت الله» از حضرت امام راحل چنین نقل شده است: «و چون شخص قاری مقصد را یافت در تحصیل آن بینا شود و راه استفاده از قرآن شریف بر او گشوده و ابواب رحمت حق بر او مفتوح گردد و عمر کوتاه عزیز خود و سرمایه تحصیل سعادت خویش را صرف در اموری که مقصود به رسالت نیست نکند و از فضول بحث و کلام در چنین امر مهمی خودداری کند و چون مدتی چشم دل را بر این مقصود افکند و از دیگر امور صرف نظر کرد چشم دل بینا گردد و حدید شود و تفکر در قرآن برای نفس عادی شود و طریق استفاده باز گردد و ابوابی بر او مفتوح شود که تا کنون نبوده و مطالب و معارفی از قرآن استفاده کند که تا کنون به هیچ وجه نمی‌کرد، آن وقت شفا بودن قرآن را برای امراض قلبیه می‌فهد.» (قرآن باب معرفت الله، ص 78)
صد چو عالم در نظر پیدا کند چون که چشمت را به خود بینا کند
تدبّر و تفکّر در آیات قرآن کریم نیز بهترین اثرات مثبت را بر چشم دل اعمال می‌نماید. چنانچه در کتاب شریف کافی از صادق آل محمد علیه‌السلام نقل شده است که فرمودند: «این قرآن راهنمای هدایت و چراغ شب تاریک است، پس جولان دهد صاحبنظر چشم خود را در آن و بگشاید نظر خود را برای استفاده از نور آن، زیرا که تفکّر در آن زندگانیِ دلِ بیننده است، چنانچه در ظلمات و تاریکی‌ها به نور استعانت کنند، در ظلمات جهل و تاریکی‌های ضلالت به نور هدایت قرآن باید هدایت جست.» (قرآن باب معرفت الله، ص 65)
سجده‌های طولانی نیز اثرات بسیار خوبی بر تحریک و متعادل نمودن چشم دل می‌گذارد. برای این منظور انسان باید به دستوراتی که پیرامون ظاهر و باطن سجده آمده آگاه باشد و آنها را رعایت نماید. برای اثرگذاری بهتر سجده به این موارد توجه فرمایید: از مهر بزرگ (حدوداً به اندازه‌ی کف دست) استفاده نمایید، مهر تربت کربلا باشد، هنگام سجده توجه و تمرکز بر پیشانی باشد، هر دو چشم (سمت نگاه) به نوک بینی باشد، فقط هفت موضع (پیشانی، کف دو دست، دو زانو، دو انگشت شصت پا) بر زمین باشد، (از انداختن شکم، سینه، ساعد دست‌ها و سایر قسمت‌های بدن بر روی زمین خودداری شود)، در بانوان دست‌ها به بدن چسبیده باشد، در آقایان دست‌ها از بدن جدا باشد، در سجده از ذکر یونسیه استفاده شود، سجده به نیّت رضای حق‌تعالی باشد. در شروع، سجده‌ها کوتاه مدت بوده، سپس به تدریج بر زمان آن افزوده شود. ترجیحاً بین الطلوعین (فاصله‌ی اذان صبح تا طلوع آفتاب) را برای سجده در نظر بگیرید. توجه فرمایید این سجده غیر از سجده نماز می‌باشد.
عارف کامل، مرحوم آیت‌الله حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی می‌فرمایند: «مرا شیخی بود جلیل‌القدر، عارف، کامل، قدس‌الله تربته که نظیر او در این مراتب کسی را ندیدم، از او از عملی که در اصلاح دل، و جلب معارف مؤثر باشد و به تجربه هم اثر آن ثابت شده باشد سؤال نمودم، او گفت عملی مؤثرتر از این دو که می‌گویم ندیدم، یکی مداومت بر سجدة طولانی در هر شب و روز یک مرتبه، که در آن گفته شود: لااله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین
این ذکر را بر زبان آورد در حالیکه خود را در زندان طبیعت زندانی بیند، و قید و بند اخلاق رذیله را بر خود مشاهده کند، و با این حقیقت که او خود این قید و بند را برای خود فراهم آورده و در این زندان خود را محبوس نموده اعتراف کند و خود را نسبت به خود ظالم و ستمکار بداند نه خدا را، و دیگر صد مرتبه قرائت سورة قدر در هر شب جمعه و عصر جمعه ...» (اسرار الصلوه، ص 428 و 429)
گریستن از ترس خدا، از اهم سفارشات بزرگان دینی است که برای آن ثواب فراوان وعده داده شده است. پیامبر گرامی اسلام ـ که سلام و صلوات بر او و خاندانش باد ـ به حضرت علی علیه‌السلام سفارش فرمودند که: «در برابر هر قطره اشکی که می‌ریزی خانه‌ای در بهشت برای تو ساخته می‌شود.» ایشان هم‌چنین در خطبه‌ی حجه‌الوداع فرمودند: «هرکس چشمانش از ترس خدا اشک ریزد برای هر قطره اشک او به اندازه کوه احد در ترازوی اعمالش پاداش نهند». حضرت علی علیه‌السلام نیز در این باب می‌فرمایند: «گریستن از ترس خدا دل را نورانی می‌کند و از خو گرفتن به گناه مصون می‌دارد.» حضرت امام سجاد علیه‌السلام قطره‌ی اشک را با قطره‌ی خونی که در راه خدا ریخته شود کنار هم قرار داده و آنها را محبوب‌ترین چیزها می‌شمارد. (ترجمه میزان الحکمه، ح1829، ح1831، ح1837 و ح1839)
همنشین و دوست نیز می‌تواند بر چشم سوم اثرات مثبت یا منفی بگذارد. شاید به همین دلیل باشد که در دین نیز به این مقوله توجه فراوان شده و بزرگان دینی تاکید بر همنشینی با مؤمنان، فرزانگان و دانشمندان را دارند. مولای متقیان حضرت علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «همنشینی با فرزانگان خردها را زنده می‌کند و جانها را شفا می‌بخشد.» ایشان هم‌چنین می‌فرمایند: «با فرزانگان همنشینی کن تا خردت کمال یابد و شرافت نفس یابی و نادانی از تو رخت بربندد.» این کلام زیبا نیز از این امام بزرگوار می‌باشد: «با دانشمندان بنشین تا بر دانشت افزوده گردد، تربیت و ادبت نیکو شود و روانت پاکیزگی گیرد.» (ترجمه میزان الحکمه، ح2412، ح2410 و ح2409)
عوامل اثرگذار منفی:
عوامل مختلفی بر هاله، چاکراها و به خصوص چشم سوم تأثیرات منفی اعمال می‎کنند. خستگی و کوفتگی، زیاده‎روی در میل و عمل جنسی، زیاده‎روی در خوردن به خصوص خوردن گوشت، زیاده‌روی در خوابیدن به خصوص در سحرگاهان، زیاده‌روی در صحبت کردن به خصوص صحبت‎های لغو از جمله عواملی‎اند که بر چشم سوم تأثیر منفی می‎گذارند. هم‌چنین تفکرات منفی و منحرف، احساسات منفی و منحرف، عدم تعادل در احساسات، رفتارهای منفی یا منحرف، عدم تعادل در رفتارها، قطع رابطه‌ی احساسی با دیگر افراد، گسستگی رابطه با طبیعت و گسستگی رابطه‌ی احساسی با خالق یکتا نیز تأثیرات منفی بر چشم سوم می‎گذارد.
زنگ خودبینی زقلبت دور کن چشم دل از حرف حق پر نور کن
امروزه مشخص شده است افرادی که تمایلات جنسی بالایی دارند، در فعال کردن چشم سوم و حفظ این توانایی با مشکلات بیشتری روبه‎رو هستند. این واقعیت که رهروان معنویت به خوبی به آن پی‌برده‎اند، با کشفیات اخیر درباره‌ی اثر غده‌ی پینه‎آل در تنظیم فعالیت‌های جنسی هماهنگی دارد.

راه های افزایش و ذخیره انرژی حیاتی 2

 

الف: اصول اخلاقی

ما در طول زندگی با اعمال و رفتار و کلاممان بر حوزه انرژی خود تاثیر میگذاریم و رنگ و فرم آن را تعیین میکنیم . به دلیل اینکه این حوزه همواره سوار بر جسم ماست در نتیجه هر وضعیتی که در آن ایجاد شود واکنش آن را روی جسم و دنیای فیزیکی احساس خواهیم کرد و این تعریف "کارما" از نظر انرژیکی است.

قانون عمل و عکس العمل (قانون کارما )

قانون کارما یکی از قوانین بنیادین طبیعت است که از مهم ترین قوانین حاکم بر زندگی ما به شمار میرود . کارما واژه ای سانسکریت به معنی عمل است و قانون کارما به قانون عمل و عکس العمل اشاره دارد ،" هرچه را بکاری همان را درو خواهی کرد ".

اگر انگیزه ما در انجام امور طمع ، نفرت و منیت باشد ،حاصل عمل رنج و ناراحتی خواهد بود و وقتی انگیزه ما سخاوت ، عشق و خدمتگزاری باشد شرایط برای شادی و وفور نعمت فراهم خواهد شد. با یک تشبیه میتوان این مطلب را روشن کرد اگر یک بذر سیب بکارید میوه درختی که سبز میشود سیب خواهد بود .وقتی سیب بکاریم هیچ چیز نمیتواند درخت را وادار کند میوه ای غیر از سیب به شما بدهد . قانون کارما وقتی بصورت مثبت بکار میرود به عنوان قانون طلایی آشکار میشود . اگر نمیخواهید مغبون شده و یا گول بخورید پس با دیگران صادقانه و منصفانه رفتار کنید در این صورت چیزی برای ترسیدن ندارید هیچ چیز نمیتواند به شما آسیب برساند ، قانون کارما شکست ناپذیر است. درستکاری و پرهیزکاری حامی و سپر شماست. هیچ چیز نمیتواند به چنین فردی آسیب برساند ، هزاران نفر ممکن است کنار او سقوط کنند اما یک تار موی او آسیب نمیبیند. قانون کارما همچنین اصلی توصیه شده از حضرت مسیح است که میفرماید : " دشمنت را دوست بدار " به عنوان مقابله دشمنی را با دشمنی ، خشم را با خشم ، کینه را با کینه ، صدمه و بداندیشی را با صدمه و بداندیشی جواب دادن تنها کارها را بدتر میکند . اما جواب دادن دشمنی با مهربانی و عشق مسلما سبب تعادل ، هماهنگی و صلح خواهد شد. در مکاتب ، مذاهب و سیستم های مختلف انرژیکی نیز درباره قانون عمل و عکس العمل صحبت شده است . در قرآن مجید آمده است :" هرکس ذره ای عمل خیر انجام داده باشد پاداش آن را میگیرد و هرکس هم ذره ای عمل ناشایست انجام داده باشد کیفر آن را میبیند. "  در آیات متعددی از قرآن مجید و دیگر کتب آسمانی و همچنین در سیستم یوگا بصورت کاملا گسترده به این مسئله اشاره شده است . بنا به نظریات و گفته بزرگان و اندیشمندان ، تمام مسائلی که ما در زندگی با آنها مواجه هستیم بازتابی از اعمال ماست . این بازتاب میتواند به نوعی از تمام اعمال کل ابنای بشر ناشی شده باشد. مثلا کارهایی که ما در مواجهه با طبیعت و استفاده نابجا از آن مرتکب شده ایم ، رفتاری که انسان ها در زندگی اجتماعی از خود نشان میدهند ، اعمال فشار و زورگویی هایی که حاکمان هر عصری بر مردم تحمیل کرده اند ، قوانین نابخردانه ای که در بعضی موارد در کشوره ، شهر ها و خانواده ها وضع شده است و ....

هر سیستمی تعریف خاص خود را از کارما دارد . در مکاتب و ادیان مختلف راه های متعددی را برای پاک کردن گناهان و کارماها پیش پای افراد گذاشته اند. مثلا در مسیحیت اعتراف و تطهیر ، در یهودیت قربانی کردن و مراسمی خاص و در یوگا روش های به خصوصی با یک سری تمرین ها و ریاضت کشیدن ها پیشنهاد شده است. در اسلام خداوند توبه را پیش پای انسان ها گذاشته و در مکاتب مختلف روش های متفاوت دیگری عنوان شده است.

صدمه نزدن به دیگران : از آسیب رساندن ، تهدید کردن و ظلم به دیگران و بطور کلی به موجودات زنده اجتناب کنیم. رحمت نمیتواند به کسانی که به دیگران با رحم نگاه نمیکنند نظر کند . احساس همدردی و دلسوزی یک خصوصیت الهی است.

بخشیدن خطای دیگران : یکی از مهم ترین نگرش ها در درمانگری گذشت و بخشش است.کینه به دل گرفتن مانند آن است که فرد زهری را بنوشد و انتظار داشته باشد با این کار طرف مقابلش از بین برود.

صداقت و راستگویی : روراستی و صداقت در اینجا به معنی همیشه حقیقت را گفتن نیست .صداقت به معنی روراست بودن با ضمیر درونی خود است که موجب میشود ما قابل اعتماد شویم و این به زندگی ، کیفیت و ماهیت خاصی می بخشد . این اصل در قوانین یوگا "ساتیا" نام دارد . ساتیا یعنی حقیقت گویی و راست گویی ، گفتن حقیقت یعنی تطبیق فکر و کلام . وقتی فردی موضوعی را در فکر دارد و با همان شکل تبدیل به کلام میکند در حقیقت نفوذ آن دو برابر میشود ( انرژی فکری +انرژی کلام ) از آنجایی که خداوند منشاء حقیقت مطلق است ، چنانچه فردی حقیقت و صداقت را خط مشی زندگی خود قرار دهد ، توجه وی به او معطوف میشود . بنابر این چهره ای لطیف و نورانی پیدا میکند و نگاهی نافذ و گیرا می یابد.

قدرشناسی: بسیاری از ما مدت زمانی را صرف فکر کردن در مورد چیزهایی میکنیم که نیاز داریم و هنوز بدست نیاورده ایم . وقتی ما این کار را انجام میدهیم در واقع سیگنال هایی را به ضمیر نا خود آگاه خود ارسال میکنیم و تاکید میکنیم که این چیزها را نداریم . با این عمل بر روی کمبود و فقدان در زندگی خود تاکید میکنیم . ضمیر نا خودآگاه ما گوش میدهد و اطاعت میکند . بنابر این کم کم رسیدن به آن چیزهایی که نیاز داریم برای ما مشکل تر میشود . طوری که قسمتی از انرژی ما مشتاقانه آرزومند آن چیزهاست در حالی که قسمت دیگر ، آن چیزها را از ما دور میکند . اگر ما به جای فکر کردن در مورد چیزهایی که نداریم ، برای آن چیزهایی که داریم شکرگزار باشیم و مطمئن باشیم که در آینده چیزهایی که نیاز داریم بدست خواهیم آورد ، این طرز فکر به ما کمک میکند که بطور عادلانه بر روی موضوع فراوانی به جای موضوع فقدان تمرکز کنیم.

شکیبایی و پذیرش در مقابل افراد : باید قبول کنیم انسان ها متفاوتند و اعتقادات و رفتارهای مختلفی دارند پس بهتر است که پذیرای آنها بوده و در موردشان قضاوت غلط نکنیم . البته این به معنی اغماض از اعمالی که باعث صدمه و آسیب میشوند ، نیست . قبول تفاوت های دیگران از بروز افکار و اعمال منفی جلوگیری میکند.

شکیبایی در طرح الهی : شکیبایی در طرح الهی نشانه ایمان است . این بدین معناست که همه چیز ، همان گونه که اکنون هست برای ما بهترین محسوب میشود ، زیرا خود، آن را چنین قرار داده ایم . ناشکیبایی در نهایت بدین معناست که ما باور نداریم که قادر به آفریدن هرآنچه میخواهیم هستیم و به معنای ایمان نداشتن به مشیت الهی است . 

عشق ورزیدن بدون چشم داشت :" بزرگ ترین عامل شفا عشق است و هیچ عشق و علاقه ای منجر به آرامش و شفا نخواهد شد ، مگر عشق به خدا و مهر به او ."بسیاری از ما انسانها ، برداشت بسیار محدودی از ماهیت عشق داریم .مهم ترین چیزی که به افزایش انرژی کمک میکند "عشق" است. عشق واقعی و بدون چشم داشت با هیجان و احساس شروع نمیشود بلکه با آگاهی و روشنی درون به وجود می آید و وقتی از چنین عشقی شعله ایی ساطع شود ثمری نیکو و حاصلی زیبا خواهد داشت . چنین عشقی میتواند به افزایش انرژی درونی کمک فراوانی کند .همه چیز از همان ابتدا متعلق به صاحب اصلی یعنی خداوند است . در این صورت فرد خود را وسیله ای در برابر اراده خداوند تصور میکند و همیشه به نفس عمل بها میدهد و میپذیرد که نتیجه متعلق به خداست . عشق والاترین نگرش روحی و آرزوی بی قید و شرط برای کمک به دیگران است .

عشق به خویشتن : یک بخش مهم در زندگی این است که عشق ورزیدن به خود را بیاموزیم . اگر خود را از عشق سرشار نکنیم ، چگونه میتوانیم آن را به دیگران ارزانی داریم؟ این کیفیت با خیانت نکردن به خویش و روح خود کسب میگردد و با زیستن بر اساس حقیقت به ظهور میرسد.خواهش ها و تعلقات : آن چیزی که متعلق به ماست ، بما خواهد رسید به شرطی که آرام و مطمئن باشیم . وقتی مضطرب هستیم و میترسیم که مبادا مطلوب خود را بدست نیاوریم ،آ ن چیزی که متعلق به ماست به ما نخواهد رسید .ما نسبت به هر چیزی که حق ما نیست هیچ گونه مالکیتی نداریم ما اجازه نداریم چیزی که حق دیگری است را حتی لحظه ای متلق به خودمان بدانیم این چیز میتواند هم مادی و هم غیر مادی باشد . قبل از اینکه به چیزی یا موقعیتی متمایل شویم لازم است واقعا درباره آن چیزهایی که به ما تعلق دارند آگاه شویم . خواستن همه چیز یا هر چیزی فقط اتلاف وقت و انرژی است . 

طمع و مال اندوزی : طمع نداشتن و بیش از حد نیاز اموال را جمع نکردن ، یا قبول نکردن چیزهایی که به آن احتیاج نداریم یک اصل مهم در ذخیره انرژی است . یک جوینده حقیقت چیزی را برای روز مبادا نگهداری نمیکند . زیرا او در زمان حال زندگی میکند ، او احتکار را قبول ندارد و برای چیزی حرص نمیزند . یک رهرو کسی را جز خداوند مالک چیزی و کسی نمیداند . پس نسبت به هیچ چیز و هیچ کس تعلق خاطر ندارد و همین عدم تعلق به وی خشنودی و رضایت میدهد . بنابر این به تدریج شعور و آگاهی وی تکامل می یابد و متوجه میشود در دنیا صرفا یک مسافر است و باید سعی کند از وقت و موقعیتش برای تکامل و ارتقاء روح خود استفاده کند .یک جوینده میداند که خداوند به وی همان قدر روزی میدهد که صلاح تکامل و آگاهی اوست.

تاثیرات آمال و وابستگی ها در انسان ( از نظر قوانین انرژیکی( :از نظر قوانین انرژیکی وجود ما متشکل از تراکم انواع انرژی است و ما در زندگی فعلی خویش با عملکردهایمان در دو جهت متفاوت میتوانیم پیش برویم . هرچه تراکم انرژی و فشار در زندگی کمتر باشد ، شخص آزادتر و رهاتر است و این رهایی با پیروی از قوانین باطنی و نزدیک شدن انسان به لطافت روحی همراه است و هرچه شخص از مسائل معنوی دورتر و وابستگی های مادی در او بیشتر باشد ، از نظر انرژیکی به تراکم و فشردگی هستهء انرژیکی خود نزدیک تر میشود ، بطوری که طبق تعاریف فیزیکی وارد سیاه چاله های فضایی شده و در آن میماند .تراکم در انسان ها با آگاهی شان صورت میگیرد یعنی زمانی که خواسته های دنیوی(غیرضروری) بیشتر باشد، تراکم هم بیشتر است و هرچه از آمال و آرزوها کاسته شود ، تراکم کمتر میشود. 

ترس و نگرانی : نگرانی معمولا به آینده بدون امنیت مربوط میشود . وقتی ما در مورد اتفاقاتی که میتواند در آینده رخ دهد فکر کنیم ،همچنین تصور اینکه این اتفاقات ممکن است مانعی در مسیر رشد و ترقی ما شود ، باعث ایجاد نگرانی و ترس در ما میگردد . نگرانی همچنین میتواند در مورد سلامتی افرادی باشد که به آنها وابستگی داریم . تشویش و نگرانی در شرایطی ایجاد میشود که ما تصور کنیم حوادث در زندگی ما بدون هیچ دلیلی اتفاق می افتند . ما هنوز قبول نکرده ایم که هر چیزی در زندگی رخ میدهد علت و دلیلی دارد . با پذیرش این مسئله که طرح و نقشه ماهرانه تری در کار است و تمام وقایعی که در این طرح و نقشه رخ میدهند و ما آن را تجربه میکنیم برایمان لازم و ضروری است ، نگرانی ما بر طرف میشود .نگرانی و ترس در شرایطی ایجاد میشود که ما خود را جدا از کل هستی ببینیم و مجبور باشیم از خودمان مراقبت کنیم . در واقع نگرانی از احساس جدا بودن از کل و حقیقت برتر بوجود می آید و متضاد عشق است. 

ناامیدی: ناامیدی گناه بزرگی است زیرا ناامید کسی است که به خداوند میگوید "نمیتوانی!" .در صورتی که ما انسان ها هستیم که ناتوانیم و هنوز دانش بسیاری از مسائل را پیدا نکرده ایم . خداوند دانا ، قادر و تواناست . انسانهای بسیاری بوده اند که در رابطه با مشکلا ت خود ناامید نشده و با توسل به درگاه الهی شفا یافته اند و در مشکلات زندگیشان راه گشایی شده است . 

خشم : وقتی هریک از انتظارات ما تحقق نپذیرد ، انرژی که باید خود را در این تحقق پذیری نشان دهد ، به عصبانیت تبدیل میشود . وقتی که خشمگین هستیم مشکل است که نسبت به مسیر خشم و عوامل تعیین کننده آن و حالاتی که در زندگی و کالبد انسان بوجود می آورد توجه کنیم. عصبانیت ویرانگر و مخرب است . این حالت چه برای کسی که احساس خشم دارد و چه برای طرف مقابل ویرانگر است زیرا ارتعاشات خشم بسیار با قدرت اند. خشم احساسی شدید است و همچون استرس بر جسم اثر دارد . هنگام خشم غدد فوق کلیوی مقداری آدرنالین ترشح میکنند که بلافاصله توسط ضربان قلب احساس میشود زیرا این ماده توسط خون به قلب برده شده و فعالیت قلب را افزایش میدهد و به این ترتیب قلب سریعتر میزند. انقباض رگهای خونی موجب افزایش فشار خون کبد میشود و کبد بر میزان تولید گلوکز می افزاید . لوزالمعده نیز به نوبه خود تحریک میشود تا انسولین ترشح کند و به این ترتیب نسبت به سوخت و ساز ضروری قند پاسخ میگوید و معده ها و روده ها نیز کار خود را متوقف میکنند تا انرژی لازم برای گوارش در جای دیگری صرف شود.

 

راه های افزایش و ذخیره انرژی حیاتی :

                                                                         

ب) طبیعت : انرژی حیاتی (پرانا) اساسا سه منبع اصلی دارد : خورشید، هوا و زمین . پرانای خورشیدی از نور سرچشمه میگیرد به تمام بدن نیرو میبخشد و شرایط تندرستی آن را فراهم میکند که با حمام آفتاب یا قرار گرفتن در معرض نور خورشید به مدت 5 تا 10 دقیقه یا نوشیدن آبی که در معرض آفتاب بوده است میتوان آن را بدست آورد . پرانای موجود در هوا که هنگام تنفس از طریق ریه ها و یا مستقیما توسط مراکز انرژی جذب میشود . جذب پرانای هوا هنگام تنفس آهسته ، عمیق و موزون بیشتر از زمانی است که تنفس کوتاه و کم عمیق است . افرادی که آموزش های خاص دیده اند (تمرینات تنفسی) میتوانند آن را از راه بینی و حتی از خلال منفذهای پوستی جذب کنند . پرانای موجود در زمین از طریق کف پاها جذب میشود . این عمل بصورت خودکار و ناآگاهانه انجام میپذیرد ، قدم زدن با پای برهنه میزان جذب آن را افزایش میدهد . با فراگیری جذب آگاهانه این پرانا شخص میتواند نیروی حیاتی ، کارایی و توانایی فکری خود را افزایش دهد . آب ،انرژی حیاتی خورشید ، هوا و زمین را که با آن در تماس است جذب میکند و درختان و گیاهان پرانای خورشید ، هوا،آب و زمین را جذب میکنند . افرادی که انرژی حیاتی بالایی دارند در اطراف خود امواج مثبت و سرزنده ای ایجاد میکنند ، برعکس ممکن است ما با افرادی مواجه شویم که بدون دلیل ما را خسته یا تخلیه میکنند .

مکان های پرانرژی:در افراد مختلف استفاده از انرژی های طبیعت فرق میکند . افرادی که با ساختار انرژیکی بدنشان آشنا هستند و تحت آموزش یک سبک خاص انرژیکی قرار گرفته اند و چرخه انرژی را در بدن خود میشناسند ، با حضور در برخی مکان ها احساس لذت و نشاط بیشتری خواهند داشت و تعداد بیشتری از افراد عادی از انرژی های جاری در طبیعت و دنیا بهره خواهند برد در نتیجه درک بهتری از هستی ، خلقت و جوهر ذاتی خویش خواهند داشت . به همین دلیل است که چنین اشخاصی کشش و جذبه بیشتری برای حضور در طبیعت دارند و زمانی که در یک طبیعت زیبا قرار میگیرند بالا بودن انرژی در چنین مکان هایی برایشان محسوس است . 

تغذیه : بعضی از خوراکی ها قادرند نقش عامل محرکه و افزایش دهنده انرژی را در بدن ایفا کنند که در مواقع به خصوص مصرف آنها مراکز انرژی خاصی را در بدن تحریک میکند .مثل "جین سنگ " که آن را به عنوان داروی جوانی میشناسند و به افزودن انرژی حیاتی بدن کمک میکند که البته بهتر است خوردن آن از مقدار کم شروع شود .برخی از مکاتب نیز معتقدند که رژیم خام خواری و گیاه خواری انرژی بیشتری در بدن تولید میکند. همچنین دعا کردن نیز در کیفیت غذا و انرژی های آن تاثیری مثبت میگذارد . چرا که شکرگزاری و یا ذکر خداوند انرژی های مثبت را آزاد میکند و در این صورت غذا خیلی بهتر جذب بدن میشود .

تمرین ها و فنون : از زمان های قدیم تا کنون روش ها و فنون گوناگونی برای افزایش انرژی حیاتی وجود داشته اند . انواع تمرین هایی چون : هاتا یوگا ، تمرینات تنفسی ، مدیتیشن ها ، دعا ، تای چی چوان ... و دیگر تکنیک ها و تمرینات باطنی برای تقویت نیروی درونی بکار رفته اند . در ادامه این پست قصد داریم به معرفی تای چی چوان بپردازیم .

روابط جنسی : روابط جنسی متعادل نیز در زندگی زناشویی به افزایش انرژی افراد کمک میکند .در مجموعه قوانین اخلاقی یوگی ها به اصل کنترل لذت های حسی (براهماچاریا) اشاره شده ، براهماچاریا به مفهوم زندگی در تجرد نیست بلکه بدان معناست که فرد خارج از زندگی تاهل هیچ گونه روابط جنسی نداشته باشد . چنانچه این انرژی بی رویه استفاده نشود تبدیل به انرژی روحانی شده و فرد را به بالاترین مراحل آگاهی و شعور میرساند .اصولا انرژی جنسی نیروی دینامیک و پر قدرتی است که دو نوع حرکت دارد : یکی حرکت صعودی و دیگری حرکت نزولی که اصولا با رابطه جنسی این انرژی بطرف پایین می آید و دفع میگردد ، وقتی فرد در مسیر معنوی سیر و سلوک میکند انرژی فوق را در جهت مثبت هدایت کرده این انرژی به سمت مراکز بالا یا مراکز فوقانی میرود و موجب بیداری فرد میشود .اصولا انرژیی که در یک عمل جنسی مصرف میشود برابر با انرژی ذهنی در قبال 24 ساعت کار شدید و بلاوقفه است یا معادل انرژی فیزیکی است که شخص طی سه دوره کار متوالی مصرف میکند . بطور کلی براهماچاریا باید در سه حوزه فکر، کلام و عمل رعایت گردد که رعایت آن موجب درخشندگی ، زیبایی ، سلامت ، شعف ، اقتدار و بی باکی شده و در سنین بالا ذهن و حافظه قویی به ارمغان می آورد . 

کشف حقیقت ، سفری است دشوار ،

راه درازی در پیش است .

به تهی سازی عمیق ذهن نیازمندی ،

پالایش تمام و کمال دل را می طلبد

به معصومیتی خاص نیاز است ،

به تولدی دوباره : باید دوباره کودک شوی !

حکایت

حکایتی کوتاه :

روزی گدایی به دیدن صوفی درویشی رفت و دید که او برروی تشکی مخملین در میان چادری زیبا که طناب هایش به گل میخ های طلایی گره خورده اند ، نشسته است . گدا وقتی اینها را دید فریاد کشید : این چه وضعی است ؟ درویش محترم ! من تعریف های زیادی از زهد و وارستگی شما شنیده ام اما با دیدن این همه تجملات در اطراف شما ، کاملا سرخورده شدم.

درویش خنده ای کرد و گفت : من آماده ام تا تمامی اینها را ترک کنم و با تو همراه شوم . با گفتن این حرف درویش بلند شد و به دنبال گدا به راه افتاد . او حتی درنگ هم نکرد تا دمپایی هایش را به پا کند !

بعد از مدت کوتاهی ، گدا اظهار ناراحتی کرد و گفت : من کاسه گداییم را در چادر تو جا گذاشته ام . من بدون کاسه گدایی چه کنم ؟ لطفا کمی صبر کن تا من بروم و آن را بیاورم .

صوفی خندید و گفت : دوست من ، گل میخ های طلای چادر من در زمین فرو رفته اند ، نه در دل من ، اما کاسه گدایی تو هنوز تو را تعقیب میکند !

 

در دنیا بودن ، وابستگی نیست . وابستگی ، حضور دنیا در ذهن است و وقتی دنیا در ذهن ناپدید میشود _ این را وارستگی میگویند

تمرین هاله بینی

بدن هر انسان (یا هر موجود دیگر و حتی اشیا) توسط هاله ای از انرژی احاطه شده است

که وضعیت این هاله (رنگ و حالت آن) بیانگر وضعیت سلامت جسمی و روانی شخص می

باشد.آموزش هاله بینی  بصورت تخصصی و حرفه ای مثل هر مبحث دیگری در متا فیزیک

 نیازمند  تمرینات زیاد و البته زیر نظر استاد و اهل فن این کار دارد  اما هاله بینی در سطح

 آماتور و غیر حرفه ای  با کمی ممارست امکان پذیر می باشد.

متن زیر را که یکی از تمرینات هاله بینی را آموزش میدهد(تکنیکی آسان و کاربردی از کتاب

پشت پرده ی هنرهای رزمی(داستان های واقعی و شگفت انگیز از نیروهای درون   تالیف

استاد صاحب اختیاری  برایتان انتخاب کرده ام . قطعا عده ای از دوستان با این تکنیک در همان

جلسات اول موفق به رویت هاله خواهند شد اما اگر در جلسات اول موفق نشدید به هیچوجه

دلسرد نشوید و تمرین را بطور مرتب ادامه دهید چون با تمرین و تکرار  قطعا نتیجه می دهد.

یکی از پیشگامان مطالعه ی ذهن و روان انسان   اف-دبلیو-اچ- مایرز چنین گفته است: "ذهن

 نا خودآگاه ما نه تنها مانند تلی از زباله است بلکه در عین حال معدنی از طلا نیز است".

اساتید واقعی با ارتعاش و انتقال دادن نیروهای نهفته ی خود توسط  چشم -دستان و حتی فکر

 به صورت تاثیر از راه دور و...تاثیرات غیر قابل انکاری بر محیط و افراد اطراف خود می گذارند و این

همان راز جذابیت اساتید رزم می باشد.

این نیروها  که گاهی نیروی  هاله ی انسانی است با کمی ممارست  قابل رویت است . برای

مشاهده ی هاله ی انسانی شما می توانید در اتاق تاریکی پس از کمی مالش دستها به هم 

دستتان را رها کنید(شل و  ریلکس نگه دارید) دستتان را به گونه ای در مقابل هم قرار دهید که

 نوک انگشتانتاندر مقابل یکدیگر باشند. فاصله ی دستها از صورت باید حدودا 60cm باشد. دقت

 نمایید که زمینه ی دیدتان دیواری نسبتا سفید باشد.چشمانتان را به آرامی در بین انگشتان

متمرکز کنید.بین انگشتان باید حدودا سه و نیم سانتی متر فاصله باشد. چشمانتان را به آرامی

  در بین انگشتان متمرکز کنید. به نور درخشان نگاه نکنید. بگذارید چشمانتان آرام گیرد. چه

می بینید؟ انگشتان را به هم نزدیک سپس از هم دور کنید. در فضای بین انگشتان چه روی

می دهد؟ در اطراف دستها چه می بینید؟ به آرامی یک دست را بالا و دست دیگر را پایین آورید

تا انگشتان در مقابل یکدیگر قرار گیرند حال چه اتفاقی  افتاد؟ در حدود 95% از افراد که این

تمرین را انجام می دهند چیزی را رویت می کنند. هر کسی حالت مختلفی را احساس امی کند.

(کتاب فوق صفحه ی76)

برونفکنی اختری

برای برونفکنی اختری(پرواز روح)  تکنیکهای بسیار زیاد و متنوعی وجود دارد  روشی که اینجا برایتان توضیح می دهم یکی از موثرترین و در عین حال ساده ترین تکنیکها می باشد که  مثل هر  روش دیگر  نیازمند تمرین و تکرار می باشد. به پشت دراز بکشید . پاهایتان به اندازه عرض شانه باز و دستهایتان به فاصله ی کمی از بدنتان روی زمین و پشت دستها روی زمین .مرحله ی اول این تکنیک ریلکس می باشد .خیلی عمیق ریلکس کنید.ریلکسیشن را از پاهایتان شروع کنید  و عضو به عضو تا فرق سرتان  خیلی عمیق ریلکس کنید. وقتی  تا فرق سرتان کاملا ریلکس و رها شد ریلکسیشن رادر فضای بالای سرتان نیز ادامه بدهید گویی که فضای بالای سرتان نیز جزیی از شماست و شما در حال ریلکس کردن آن هستید. از فضای بالای سرتان کاملا آگاه شوید و آرامشی عمیق و لذت بخش را احساس کنید و همچنان به بالا و بالاتر  صعود کنید تا اینکه این ریلکسیشن و تو سعه ی آگاهی تا سقف اتاق تمرینتان برسد. وقتی به این مرحله رسیدید  تصور کنید که آن بالا در حال تماشای اتاقتان هستید . اشیا یی را که در آنجا وجود دارد  ببینید . صداهایی را که آنجا هست بشنوید. حال چرخی در اتاقتان بزنید و در و دیوار و اشیاء را لمس کنید . حال از  محل تمرینتان خارج شوید  و  به تماشای محیط اطرافتان بپردازیدکاملا از پیرامونتان آگاه باشید. رو به آسمان دستهایتان را به حالت نیایش  بالا ببرید و از  یزدان پاک  تشکر  و سپاسگزاری کنید  که شما را از بخشش زندگی  و موهبت آگاهی بهره مند فرموده و به شما توفیق تجربه ی این لذت روحانی را داده است. حال به اتاق تمرین و به بالای جسمتان بروید  تماشایش کنید  و سپس به آرامی به  بدنتان برگردید. به آرامی دستها و پاهایتان را حرکت دهید. دستهایتان را به هم  مالش دهید  وبعد به نرمی صورتتان را برای چند لحظه ماساژ دهید و از این حالت خارج شوید.           چند نکته خیلی مهم: 1.محلی را برای تمرین انتخاب کنید که ساکت  و خلوت باشد  وکسی مزاحمتان نشود. 2.مانند تمام تمرینات درونی عامل تعیین کننده موفقیت در اینجا نیز  ویژگیهای تمرین کننده میباشد. عشق-محبت  و احترام(بی چشمداشت-بی قید و شرط) به انسانها و تمام اشکال حیات- خیر خواهی-رازدار بودن-تواضع- عفو و بخشش و سایر  ویژگیهای متعالی  بر توانهای  درونیتان می افزاید. 3.مدت تمرین  بیش از  سی دقیقه  نباشد.15_20 دقیقه  برای این تمرین مناسب است. موارد منع: کسانی که مبتلا  به بیماریهای قلبی  و یا اختلالات و بیماریهای روانی میباشند  نباید این تمرین را انجام دهند مگر با اجازه و صلاحدید پزشک معالج شان. البطه فکر نکنید همین الان موفق میشین اول خدا و دوم تمرکز بعد تمرین زیاد